2015년 6월 도널드 트럼프가 대선 출마를 선언했을 때 대부분 사람들은 이를 농담으로 받아들였다. 공직을 맡아본 적이 없고 사생활이 문란하며 파산을 밥 먹듯 해가며 부채를 탕감받아 돈을 챙긴 인물이 대통령이 된다는 것은 상상할 수 없었기 때문이다. 게다가 2016년 공화당 대선 경쟁에는 당시로서는 사상 최대인 17명의 후보가 출사표를 던진 상태였다. 그러나 막상 2016년 예선이 시작되자 상황은 예상 밖으로 돌아가기 시작했다. 세계화와 자동화로 일자리를 잃고 중하류 이하로 신분이 추락한 저소득 저학력 백인들은 자신들 불행이 “멕시코 강간범” 때문이라는 트럼프의 억지 주장에 열광했다. 트럼프 지지자들은 공화당 중에서도 소수였지만 나머지 표들은 여러 후보에 분산됐다. 그를 우습게보던 타 후보들은 뒤늦게 연합전선을 결성하려 했지만 이미 때는 늦었다. 그는 그해 5월 인디애나에서 압승을 거두며 공화당 대선후보 자리를 따냈다. 4년 전 일어났던 일이 올해 되풀이 되려하고 있다. 이번에는 민
로스앤젤레스의 2월이 갑자기 ‘아트 페어의 달’이 돼버린 듯하다. 2월 첫 주말에 ‘LA 아트쇼’가 있었고, 바로 다음 주말에는 ‘프리즈’와 ‘펠릭스’를 비롯한 5개 아트페어가 LA다운타운, 할리웃, 베니스비치, 팜 스프링스에서 동시에 열렸다. 전에도 매년 1~2월이면 여기저기서 아트페어가 열리기는 했지만 모두 고만고만한 로컬미술제에 지나지 않았는데, 이처럼 판이 커지고 화단의 관심이 증폭된 것은 작년에 처음 LA에 진출한 ‘프리즈’(Frieze LA) 때문이다.프리즈는 아트바젤(스위스), 피악(프랑스), 아모리쇼(뉴욕)와 함께 현대 미술계에서 가장 수준 높은 국제 아트페어의 하나다. 2003년 런던에서 시작돼 빠른 속도로 성장한 프리즈가 2012년 뉴욕에 이어 2019년 LA에 진출했을 때 미술시장은 흥분한 분위기가 역력했다. LA 아트쇼에 대해서는 무관심하던 언론들이 프리즈가 온다고 하니 그 준비과정부터 큐레이터 인터뷰, 현장 스케치, 화보에 성과까지 대단하게 보도했고, 미술에
70대 80대 한인들이 많이 사는 노인아파트마다 인기 있는 사람은 정해져있다. 운전하는 남성이다. 나이 들어 운전대를 놓은 사람이 많다보니 자기 차로 운전해 다니는 사람들은 인기가 높다. 어디든 언제든 마음만 먹으면 갈 수 있으니 주변에 사람들이 모인다. 남성이 인기가 있는 것은 희소가치 덕분이다. 고령으로 갈수록 남성은 적다. 교회에 가도, 노인복지회관에 가도, 양로보건센터에 가도 할머니들은 많은데 할아버지들은 적다. 그러니 사별하고 혼자 사는 점잖은 신사가 운전까지 하면 인기는 떼놓은 당상이다. 여성이 남성에 비해 오래 사는 것은 전 세계 200여 국가에서 거의 보편적이다. 미국의 경우 전체 인구 중 남성은 49%, 여성은 51%로 여성이 약간 많다. 하지만 65세 이상 연령층에서 여성은 57%로 뛰어오른다. 이후 고령이 될수록 남녀 숫자는 눈에 띄게 차이가 난다. 80세 이상이 되면 여성 두명에 남성 한명 꼴, 100세 이상 인구에서는 81%가 여성이다. “여성은 왜 남성보다
풍요와 다산의 해라는 쥐띠해가 출발하자마자 궤도를 이탈했다. 지구촌이 풍요는커녕 미증유의 온역에 휘둘리고 있다. 코로나바이러스 재앙이 파죽지세로 번지면서 모든 사람이 납작 엎드려 있다. 발원지인 중국에선 이미 사망자가 2,400명을 훌쩍 넘었다. ‘가능성을 넘어 개연성(possibly, even likely)’이 있다던 미국 내 확산우려도 이젠 확실성(surely)이 대세다.요즘 한국 뉴스는 코로나 바이러스로 시종일관한다. 한동안 잘 버티다가 지난주부터 확진자가 걷잡을 수 없이 늘어나자 정부도, 국민도 멘붕 상태다. 마스크가 ‘머스트’다. 사람들이 나다니지 않아 도심이 휑하다. 학교도, 교회도 문을 닫았고, 식당, 시장, 극장, 경기장 등도 장사가 안 된다며 아우성이다. 노상 단체시위가 금지됐고 졸업식, 결혼식도 연기되기 일쑤다.유증상자들이 기피대상이 돼 죄수처럼 집에서 감옥살이를 한다. 밥도 폐쇄된 방에서 혼자 먹는다. 괴질 폐렴이 처음 발생한 중국 우한 지역의 한인 수백 명이 특
이 아침의 시‘밥’
밥은 사랑이다.한술 더 뜨라고, 한술만 더 뜨라고옆에서 귀찮도록 구숭거리는 여인네의 채근은세상 가장 찰지고 기름진 사랑이다.그래서 밥이 사랑처럼 여인처럼 따스운 이유다.그 여인 떠난 후 주르르륵 눈물밥을 삼키는 이유다.밥은 사랑이다.다소곳 지켜 앉아 밥숟갈에 촉촉한 눈길 얹어주는여인의 밥은 이 세상 최고의 사랑이다.윤중목 ‘밥’아홉 줄 짧은 시 한 편 밥상머리에 두 여인이 앉아 있다. 연신 경상도 사투리로 구시렁거리며 한 술만 더 뜨라고 주문을 외는 앞의 여인은, 효도를 기다릴 새 없이 떠나간다는 그 여인일 것이다. 다소곳 지켜 앉아 밥숟갈에 촉촉한 눈길 얹어주는 뒤의 여인은 검은 머리로 만나 파뿌리로 가는 동행일 것이다. 더운밥 먹을 땐 더운 줄 모르지만, 집 나와 찬밥, 눈칫밥, 소금밥, 주먹밥, 객짓밥, 혼밥 먹노라면 저 두 여인의 밥이 한없이 그리울 것이다. ‘밥’이라는 글자에 공기 두 개가 보인다. 엄마 밥, 아내 밥. 배고픈 ‘ㅏ’ 모음이 입 벌려 먹고 있다. 반칠환 [시
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