Seattle
- 오피니언
김부식, 한명회, 김종직, 정여창, 남효온, 성현, 정창손….
모두 한국의 역사를 장식한 인물들이다. 이들은 무슨 공통점을 지니고 있을까. 말을 꺼내기조차 끔찍한 부관참시(剖棺斬屍)를 당했다는 점이다.
부관참시란 이미 죽은 사람의 죄상이 드러나 시체를 무덤에서 꺼내 극형을 내리는 걸 말한다. 그러니까 죽은 사람을 또 한 번 죽이는 형벌로 일종의 정치적 행위다.
삼국사기의 편찬자이자 유학자였던 김부식은 살아있을 때에는 당대의 권신이었다. 그가 죽은 후 무신정변이 발생한다. 이 정변의 도화선 역할을 한 인물은 김부식의 아들 김돈중이다.
당시 왕의 총애를 받고 있던 김돈중이 경망스럽게 무장 정중부의 수염을 태운 사건이 있었다. 이에 앙심을 품고 있던 정중부를 위시한 무신들은 정변과 함께 김돈중을 처참히 죽인 뒤 그의 아버지인 김부식의 시신마저 묘에서 꺼내 무참히 시신을 토막냈다고 한다.
한명회는 수양대군을 도와 쿠데타를 주도한 인물로 생전에는 부귀와 공명을 마음껏 누리고 살았다. 그의 사후 폐비 윤씨 폐출사건을 막지 않았다는 죄목으로 부관참시를 당했다.
김종직, 정여창, 남효온, 성현, 정창손 등도 모두 사화로 사후에 끔찍한 변을 당했다.
‘시체를 훼손한다‘는 것은 예나 지금이나 금기사항이다. 그 행위 자체가 야만적이다. 그리고 인간의 존엄성을 해친다는 점에서 정치적 리스크도 크다. 죽은 사람이 알고 보니 극도로 사악한 인물에, 엄청난 잘못을 저지르지 않았다면 역풍을 맞을 수 있다.
때문에 ‘절대 권력’에의 확신 없이는 감행하기 어려운 것이 부관참시라는 정치행위다.
이야기가 길어진 건 다름이 아니다. 6.25 공산군 침입으로부터 대한민국을 지켜낸 백선엽 장군이 대전현충원에 안장된 지 한 달도 안 된 시점에 친일 인사 파묘법이 추진되고 있어서다.
더불어민주당이 국립묘지에 안장된 친일 인사에 대한 파묘법 추진방침을 밝힌 게 총선직후다. 이어 8.15를 앞둔 시점에 관련법 공청회를 개최했다. 그러자 미래통합당이 ‘부관참시 정치를 멈추라’며 반발에 나선 것.
8.15 광복절을 기점으로 ‘부관참시 정치’논란은 더 확산되고 있다.
김원웅 광복회장이 이승만 대통령을 대통령 직함 없이 지칭하면서 친일파로 몰아세웠다. 이로도 모자라는지 애국가 작곡가 안익태 선생을 비롯해 초대에서 21대에 이르는 역대 육군참모총장들을 모두 친일파라고 일갈했다. 이런 인물들의 시신은 국립묘지에서 모두 파내야한다는 주장을 간접적으로 밝힌 것. 야권의 반발은 더 거세지고 있다.
그 도발적 발언은 그러면 철새 정치인 출신인 김원웅이란 사람의 개인적 일탈행동인가. 그것도 아닌 것 같다. 더불어민주당의 공식논평은 나오지 않았지만 여권으로부터 “친일파들이 현충원에 함께 묻혀있는 부조리에 문제를 제기하는 것은 결코 비난받을 일이 아니다” 등의 발언이 나와 하는 말이다.
왜 그러면 김원웅 광복회장은 그 같은 도발적 발언을 하고 나섰을까. 지지율이 떨어지니 다시 토착왜구 프레이밍을 깔겠다는 의도로 엿보인다는 것이 한 분석이다.
틀리지 않은 지적 같다. 그러나 그보다는 ‘권력은 영원히 우리 것’이란 착각성 소신의 발로가 아닐까. 그러지 않고서야….
모두 한국의 역사를 장식한 인물들이다. 이들은 무슨 공통점을 지니고 있을까. 말을 꺼내기조차 끔찍한 부관참시(剖棺斬屍)를 당했다는 점이다.
부관참시란 이미 죽은 사람의 죄상이 드러나 시체를 무덤에서 꺼내 극형을 내리는 걸 말한다. 그러니까 죽은 사람을 또 한 번 죽이는 형벌로 일종의 정치적 행위다.
삼국사기의 편찬자이자 유학자였던 김부식은 살아있을 때에는 당대의 권신이었다. 그가 죽은 후 무신정변이 발생한다. 이 정변의 도화선 역할을 한 인물은 김부식의 아들 김돈중이다.
당시 왕의 총애를 받고 있던 김돈중이 경망스럽게 무장 정중부의 수염을 태운 사건이 있었다. 이에 앙심을 품고 있던 정중부를 위시한 무신들은 정변과 함께 김돈중을 처참히 죽인 뒤 그의 아버지인 김부식의 시신마저 묘에서 꺼내 무참히 시신을 토막냈다고 한다.
한명회는 수양대군을 도와 쿠데타를 주도한 인물로 생전에는 부귀와 공명을 마음껏 누리고 살았다. 그의 사후 폐비 윤씨 폐출사건을 막지 않았다는 죄목으로 부관참시를 당했다.
김종직, 정여창, 남효온, 성현, 정창손 등도 모두 사화로 사후에 끔찍한 변을 당했다.
‘시체를 훼손한다‘는 것은 예나 지금이나 금기사항이다. 그 행위 자체가 야만적이다. 그리고 인간의 존엄성을 해친다는 점에서 정치적 리스크도 크다. 죽은 사람이 알고 보니 극도로 사악한 인물에, 엄청난 잘못을 저지르지 않았다면 역풍을 맞을 수 있다.
때문에 ‘절대 권력’에의 확신 없이는 감행하기 어려운 것이 부관참시라는 정치행위다.
이야기가 길어진 건 다름이 아니다. 6.25 공산군 침입으로부터 대한민국을 지켜낸 백선엽 장군이 대전현충원에 안장된 지 한 달도 안 된 시점에 친일 인사 파묘법이 추진되고 있어서다.
더불어민주당이 국립묘지에 안장된 친일 인사에 대한 파묘법 추진방침을 밝힌 게 총선직후다. 이어 8.15를 앞둔 시점에 관련법 공청회를 개최했다. 그러자 미래통합당이 ‘부관참시 정치를 멈추라’며 반발에 나선 것.
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사람·사람들
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x총 6건의 의견이 있습니다.
한국에는 지금 부관참시도 필요없고 전관 참시... 즋 관에 들어가기 전에라도 능지처참해야 할 또라이들이 정권의 칼날을 음주 망나니 칼질 냉수를 칼날에 뿜고 있다... 김원웅 이 미친넘도 확실히 떠오른 미친넘중의 하나... 여기 ********* 잘했다고 댓글단 또라이들도 마찬가지..
김원웅 광복회장의 말은 지극히 당연하고 미이 마땅히 했어야 할 말을 했다.크게 공감하고, 이를 부정하는부류들은 반민족/반국가 정신을 가진 매노와 다름없다고 본다.
이승만이도 이완용같은 역적 수준으로 대해야한다. 6.25 는 북괴보단 이승만의 죄가 크다. 북괴 남침 경고가 계속 들어와도 이를 무시하고 군대다운 군대 하나 없이 정권 유지에만 급급했던 이승만. 그가 제대로 대비만 했어도 김일성이 쉽게 쳐들어 오지도 안았을거다.
2차대전이 끝난후 독일에서는 제일 먼저 한것이 나치스 잔당을 걸러내는거였다. 마찬가지로 프랑스에서도 제일 먼저 독일 앞잡이들을 제거했다. 이래야 나라가 새출발을 할수있다. 헌데 한국은 친일파를 제거 하긴 커녕 그들의 과거를 조용히 묻게하고 오히려 지금 그 후세들이 지아비가 나라 팔아 번돈으로 정계를 주름잡고있다. 백선엽이도 당연히 과거의 죄를 물어야 한다.
철새 정치인 출신인 김원웅같은 사람이 판치는 세상과 이완용이 판치던 세상이 비슷한 느낌이 든다. 치사한 넘들 치사한 생각들만 한다. 썩은무덤이나 파재끼고. 이정부는 중공제 태양광판 15% 싸다고 품질좋은 한국제 놔두고 사서 마구 산파해쳐 산사태 나게하더니 파헤치는 거 재미냈나? 생계때문이 전두환과 김대중에 붙던 박지원이 등용되고.. 동지팔아 감빵나온 유시민이 활개치고.. 문서위조로 자식들 좋은 학교 보내는 조국 팬덤이 생기고, 이거 가르쳐주는 기생충 히트치고, ......고마하자....입에 올리기도 싫다.